viernes, 15 de julio de 2011

LUGO

La magnífica muralla romana de Lugo, la antigua Lucus Augusti, se levantó entre finales del siglo III y principios del siglo IV y ya fue entonces una de las más grandes de su tiempo. Además, es la única del antiguo Imperio Romano que conserva todavía hoy intacto su perímetro.

La función militar de la muralla se perdió con el paso del tiempo y fueron cayendo las partes superiores de las torres. También se abrieron nuevas puertas en el siglo XIX y la ciudad se ensanchó hacia el exterior del antiguo recinto romano.

La muralla de Lugo conserva íntegro su perímetro de 2.266 metros de longitud y el recinto que abarca tiene una superficie de 334.000 m2. Originalmente la circundaban 85 torres semicirculares que medían entre 10 y 13 metros de diámetro, estando elevadas sobre el adarve con grandes ventanas en cada una de ellas. Desde el interior de la ciudad se accedía a los cubos por una escalera abierta a media altura en la muralla, a la que se llegaría a través de una escala de madera.

El espesor medio de los muros oscila entre 4 y 7 metros, y su altura entre 8 y 12. La longitud de dichos muros entre las torres varía entre 8,80 y 16,40 m.

En 1987 pudo documentarse la existencia original de un foso que rodeaba la muralla y que se encontraba a unos cinco metros de distancia de la misma. Su anchura era de unos 20 metros y tenía una profundidad media de unos cuatro. con respecto al suelo original. Su función sería la de dificultar la aproximación de máquinas de asedio y la excavación de minas para tomar la ciudad.

Los romanos construyeron la muralla con dos materiales muy abundantes en la zona, piedra pizarra y bloques de granito. Pero el núcleo de la obra es un mortero fabricado con tierra, piedra suelta y cantos, cementado después todo con agua.

La utilización de la pizarra por parte de los constructores se hizo a semejanza de los ladrillos de cerámica, y el granito fue empleado sobre todo para reforzar las torres que flanqueaban las puertas.

Se conserva íntegro el perímetro de esta muralla, así como 71 de las 85 torres originales. Las torres conservadas lo están al nivel del adarve, excepto el resto denominado A Mosqueira que está por encima de este nivel y presenta dos ventanas de medio punto.

La muralla de Lugo presenta hoy en día diez puertas, cinco antiguas y cinco nuevas. Estas últimas fueron abiertas a partir de 1853 por necesidades del crecimiento urbano. Sus nombres son Puerta de Santiago, del Obispo Aguirre, de Campo Castelo, de San Pedro, de la Estación, Falsa, de San Fernando, Nueva, del Obispo Odoario y Miñá (o del Carmen).

El adarve tiene una anchura media de unos cuatro metros y es un paseo excepcional al que se accede desde siete puntos distintos por seis escaleras y una rampa adosadas al paramento interior. Todos estos accesos se construyeron a partir del siglo XVII.

Declarada Patrimonio de la Humanidad en 2000. Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español.

FRIOL


Los primeros habitantes de estas tierras nos han dejado su impronta en los abundantes vestigios megalíticos y castreños -aproximadamente una veintena de ejemplares-, que constituyen el testimonio más antiguo de actividad humana.

Posteriormente, los romanos y los visigodos ocuparon estas tierras. Gracias a los aportes culturales de estos últimos, las tierras de Friol se enriquecieron en gran medida con las aportaciones léxicas (toponimia local)Argerei, Ascariz, Gimondriz, Guldriz, Nobigilde, Recarey, Remesil, Guimarey.... y con una nueva organización territorial, al crearse el extenso Condado de Narla.

Durante el Medievo, numerosos señores ejercieron el poder en este término: las casas de Parga, San Paio de Narla y Ulloa, el obispo de Lugo, la Orden de Santiago así como los monasterios de Sobrado y Toques, entre otros.

Huellas de este pasado esplendoroso son las torres y castillos que surcan sus tierras, tales como la Torre de Friol, del siglo XIII, y que perteneció al antiguo linaje de los Prado, descendientes de la casa real de León. Este linaje fundó el mayorazgo de la casa de Friol en el año 1588.

miércoles, 13 de julio de 2011

CUDILLERO


La palabra Cudillero procede del término “codo” o “codillo”, debido su curiosa forma. En el siglo XIII se le denominaba Codillero.

La vida de este concejo siempre estuvo unida al de Pravia, hasta el siglo XVIII, luego es muy difícil encontrar unos datos que se refieran sólo el actual concejo de Cudillero,ya que su termino concejil no tiene vida autónoma hasta el siglo XIX.

Los primeros datos los encontramos en la Edad Media, en lo referente a las actuales tierras de Cudillero. En el límite de dos poderosas entidades eclesiásticas la de Oviedo y la de Pravia es donde surgiría un pequeño puerto pesquero que hoy ostenta la capitalidad.

En el XIX, llega la deseada autonomía municipal de Cudillero, en parte debido a la importancia del puerto pesquero y se plantea la necesidad de ampliar el puerto, cosa que no llegaría hasta el siglo XX.



  • Edificio del Humilladero
Capilla del Humilladero (Cudillero): Siglo XIII. Es el edifcio más antiguo de la villa. Se accede al interior a través de un pórtico adintelado de madera asustentado por pilares. Un sencillo ático rematado en piramidones y una espadaña de medio punto con motivos de bola completan la estructura. Con motivo de reforma se descubrieron en la bóveda y en los arcos numerosas policromías.
  • Iglesia Parroquial de San Pedro
  • Estilo Gótico - Renacentista. Siglo XVI. Planta cruz latina y nave única con 2 capillas laterales que se articulan con la nave mediante arcos apuntados. Posee torre cuadrada y en su interior podemos ver imágenes del s. XVIII como: Cristo Yacente, San Francisco de Asís, San Pedro arrepentido.
  • Puerto pesquero
  • Su estampa es como el emblema y el símbolo de lo que debe ser, o debía ser, un puerto pesquero perfecto, abrazado por las casitas superpuestas y escalonadas en agria pendiente, separadas por enrevesados y sombríos tránsitos o pasadizos.Aquella placita abierta como un anfiteatro hasta la que antaño se izaban las barcas, frente a las puertas del Ayuntamiento y de la rula o lonja, ha sido, pese a su tamaño, testigo de mucha historia y puchero de muchas tradiciones venerables





    unos buenos enlaces


    Para seguir todas las rutas y conocer los pueblos por los que pasaremos, visitar estos enlaces.
    Los tengo de todas las comunidades, si los queréis los cuelgo también.

    CAMINO DE LA COSTA



    Camino Norte de Santiago, o Camino de la Costa

    De ambos modos se conoce a este histórico Camino de Santiago, la ruta de largo recorrido más seguida tras el Camino Francés.
    El Camino de Santiago más antiguo. Su origen se remonta al descubrimiento mismo del sepulcro del Apóstol, cuando Alfonso II el Casto peregrina desde Oviedo, capital del joven Reino Astur, a contemplar la recién descubierta tumba. Era el Camino Primitivo que se dirigía al Santo Lugar por Tineo, Fonsagrada y Lugo atravesando la cadena montañosa de la Cordillera Cantábrica. No tardaron sus súbditos peregrinos en darse cuenta de que, siguiendo el trazado del litoral cantábrico, el trayecto era mucho menos duro; había nacido el Camino de la Costa. A medida que el reino astur va extendiendo sus dominios se va extendiendo la noticia de la aparición del Sepulcro y van aumentando las peregrinaciones que se desarrollan por el litoral al abrigo de las peligrosas tierras del sur ocupadas por los moros.

    El Camino completo se hace de uso común para la entrada de peregrinos de la Europa continental que se adentran en España por Irún o para los que, vía marítima, arriban a tierra en los puertos vascos, cántabros o asturianos, siguiendo hacia el oeste al abrigo de los peligros de las tropas musulmanas. Con la consolidación de los terrenos ganados a la morisma en tierras castellanas y ya libre de peligros los reyes navarros y castellanos, conscientes de la importancia del Camino, crean burgos y acondicionan el trayecto con infraestructura suficiente (puentes, hospitales, posadas,...) desviando el Camino por tierras interiores, hacia el Camino Francés, el más transitado y recorrido de todos los Caminos.




    VEGADEO


    Los testimonios de mayor antigüedad corresponden al Neolítico; se trata de túmulos, de los que encontramos ejemplares en la zona sur del municipio; concretamente en la Bobia se han documentado un dolmen y dos túmulos que forman parte del total de 87 catalogados en la comarca. No obstante, Vegadeo sí cuenta con referentes de las tribus que poblaban el Eo, tales como Pésicos, Egobarros y Albiones; de estos últimos ha quedado la estela de Nicer Clutosi, Príncipe de los Albiones, que se encuentra en el Museo Arqueológico de Asturias y que apareció en el lugar de A Corredoira en el año 1932: se trata de una estela de carácter funerario dedicada a Nícer, en el primer siglo de nuestra era.

    Este hallazgo da cuenta de la existencia en el área de los Albiones, pueblo que convivió con la dominación romana y que tuvo su plaza fuerte en la zona.

    En el ámbito de la cultura castreña, Vegadeo cuenta con ocho poblados documentados que se concentran en la franja oriental del municipio: Penzol, Castromourán, Meredo, Molexón, Montouto, Viladaelle y dos asentamientos en la parroquia de Abres, al noroeste.

    Estos poblados subsisten y se amplían con la llegada de Roma, en busca del preciado oro de la comarca. De época castreña, queda para Vegadeo el honor de haber aportado una importante joya de esta etapa; es la Diadema de Vegadeo, pieza de oro rematada en sus laterales por dos anillas que sirven para ceñirla y que fue realizada entre los siglos V y I a. C., hoy en el Museo Arqueológico Nacional.

    MONDOÑEDO


    De la Edad de Bronce, se conservan dólmenes, petroglifos, o incluso, la Pena do Unto, antiguo altar de sacrificios humanos situado en el Couto da Recadieira.

    Mondoñedo posee una importante cultura castreña, ya que son muchos los restos de los castros que aparecen en el municipio. Son ejemplos de castros mindonienses el de Os Castelos de Viloalle, el de Santa María Maior, o el de Zoñán, entre muchos otros.
    Se conservan en Mondoñedo restos de calzadas romanas, así como de bronces de Marco Aurelio y de Adriano, lo que deja clara la presencia de los romanos en la ciudad. En esta época, el núcleo de población se debió encontrar en el actual barrio de Os Castros, que luego se desplegaría a tierras más bajas.

    Otro hecho importante será el origen de la diócesis, que seguramente se produce en el siglo V con la llegada de un grupo de bretones fundadores de la diócesis britoniense.
    El auge de Mondoñedo comienza en 1117, cuando se instala en Vilamaior la sede de la diócesis. Tambien colabora en este auge Alfonso VII, quien en el año 1156 eleva el municipio a la categoría de ciudad.
    En 1182, Fernando II decide trasladar la diócesis a Ribadeo, pero esta regresa de nuevo a Mondoñedo en torno a 1230, época en la que comienza a construírse la catedral.

    No todo es tan malo como parece

    ¡Sacúdete!
    imagen1
    Un día el burro de un campesino se cayó en un pozo.
    El animal lloró mucho durante varias horas, mientras el campesino trataba de sacarlo sin éxito.
    Finalmente el campesino pensó que el animal estaba viejo, el pozo estaba seco y había que taparlo de todas maneras y que realmente no valía la pena sacar al burro.
    Invitó a sus vecinos para que vinieran a ayudarlo.
    Cogieron palas y empezaron a echar tierra al pozo.
    imagen6El burro se dio cuenta del asunto y lloró desconsoladamente.
    Luego, para sorpresa de todos, se tranquilizó.
    Después de unas cuantas paladas de tierra, el campesino miró al fondo del pozo y se sorprendió de lo que vio… Con cada palada de tierra, el burro estaba haciendo algo increíble: Se sacudía la tierra y daba un paso hacia arriba… Aunque los vecinos le seguían echando tierra encima, se sacudía y daba un paso hacia arriba.
    imagen2
    Pronto todo el mundo vio sorprendido cómo el burro llegó hasta la boca del pozo, pasó por encima del borde y salió trotando…


    Recuerda seis reglas que pueden ayudarte a ser feliz:
    1. Liberar el corazón del odio.
    2. Liberar la mente de preocupaciones.
    3. Vivir sencillamente.
    4. Dar más.
    5. Esperar menos.
    6. Tener confianza y esperanza.
    Disfruta de la vida… ¡Sacúdete!
    Y pa’ tras… ni pa’ coger impulso…

    lunes, 11 de julio de 2011

    COVADONGA

    El valle de Covadonga se encuentra situado al Norte de los Picos de Europa, o sea entre estos y el mar Cantábrico y enclavado dentro del Principado de Asturias.

    Al recoger los vientos humedos procedentes del mar recoge una gran cantidad de humedad por cuyo motivo el valle es de un verde intenso, recubierto de praderas y bosques de hoja caduca. El hecho de estar encajado entre altas montañas y el mar propicia la aparición de nieblas matutinas que se disuelven con el calor del sol, el juego de las nieblas entre el bosque le confiere al valle un aspecto de misterio o quizás de encantamiento como si habitaran en dicho valle las brujas, las meigas o los duendes.

    La historia nos cuenta que el ejercito musulman llego hasta estas tierras donde se habían refugiado un puñado de hombres que se negaban a vivir subyugados por el guerrero invasor. Dicen que un puñado de montañeses y cristianos refugiados en estas montañas y capitaneados por Don Pelayo se enfrento al ejercito invasor enviado para aplastar la rebedia de ese reducido grupo de astures.

    Las tropas musulmanas que avanzaban por el valle de Covadonga fueron atacadas desde las laderas y las alturas que dominan el valle. En la cabecera del valle y en mitad de una roca vertical hay una cueva donde dicen estaba refugiado Pelayo, desde alli ataco a las tropas sarracenas derrotandolas.

    Dicen que las tropas en su retirada se internaron en los Picos de Europa a traves de los Lagos de Covadonga, llegando al Cares, siendo diezmados poco a poco perdidos en esas abruptas montañas.

    En la cueva donde cuenta la leyenda que se refugio Don Pelayo hay una pequeña ermita que acoje a la Virgen de Covadonga, una cascada surge de dicha cueva y cae directamente en una gran poza.

    Junto a la ermita y sobre una pequeña colina que preside el valle se alza el Santuario de Covadonga, construido con una vistosa piedra rojiza que contrasta con el verde de sus praderas y bosques. Por las mañanas, cuando la niebla cubre el valle de Covadonga y los duendes juegan en el bosque, es fácil ver el Santuario de Covadonga flotando sobre la niebla, como si estuviera contruido sobre el aire.

    Para rememorar aquella historia el Parque Nacional de los Picos de Europa ha señalizado un sendero que enlaza los Lagos de Covadonga con el Desfiladero del río Cares, parece que sigue el recorrido original que hizo el grueso del ejercito musulman en su retirada y atraviesa bellos parajes saliendo a medio camino entre Poncebos y Cain.

    CASTROPOL

    Posted by PicasaCastropol. Los primeros restos que tenemos en este concejo datan de la cultura achelense, muestra de ello son las hachas bifaces de cuarcita encontradas en Espiela y los cantos trabajados de Arnao .
    De época castrense quedan vestigios de nueve castros, aún sin excavar, repartidos por todo el Municipio. Algunos son claramente visibles y otros se reconocen por la propia toponimia. abundan las referencias a la cultura del periodo castreño o prerromano, cuando la zona de las riberas del Eo estaba poblada por los Egobarros, los primeros pobladores de Castropol. El propio origen del núcleo urbano de Castropol debe buscarse en esta época como castro o poblado fortificado en una altura.