CÁMARA SANTA

CAPILLA DE SAN MIGUEL

Lo que hoy llamamos la Cámara Santa es una construcción adosada a la vieja torre; consta de dos plantas: la cripta(capilla de Santa Leocadia) y la capilla superior (San Miguel)

Fue construida por Alfonso II a comienzos del siglo IX cuando reconstruyó la iglesia de estilo prerrománico dedicada a San Salvador y que había sido erigida por su padre el rey Fruela I.

En la Capilla de San Miguel es donde está ubicada propiamente la Cámara Santa o lugar donde se guardan las santas reliquias y tesoros de la catedral. Se tiene acceso a este recinto a través de una escalera, que parte del brazo derecho del crucero catedralicio.

Hay diversas versiones de cómo llegaros la reliquias a Oviedo. La más compartida por los historiadores es la que Ambrosio de Morales (Córdoba 1513-95) describe en su libro "Viaje santo por las Iglesias y Monasterios de León, Asturias y Galicia", dice textualmente: "Cuando Corroes, rey de Persia, invadió Tierra Santa y conquistó Jerusalén, el obispo de esta ciudad y los sacerdotes escondieron el Arca de la Reliquias (que se guardaba ya desde tiempos apostólicos), acrecentada en tiempos posteriores con nuevas reliquias. Posesionando ya Cosroes de Jerusalén, el obispo, temeroso, pasó a África llevando consigo el Santo Tesoro. Cuando los árabes penetraron en aquellas regiones, se pasaron las Santas Reliquias de África a España, recogiéndolas en Toledo. Al ser invadida España, se las llevó y escondió en una montaña cercana a Oviedo (Oveto), llamada Montsacro, donde estuvieron guardadas en una cueva, (la cual aun existe), hasta que Alfonso II el Casto las colocó en la capilla de su palacio dedicada a San Miguel, más tarde Cámara Santa".

La capilla de San Miguel es de una planta rectangular formada por tres zonas bien diferenciadas:

· La antecámara dónde está situada la entrada de la capilla.

· La nave que sufrió varias remodelaciones, su primitivo techo se cambió en el siglo XVI por una bóveda de cañón, se decoraron las seis columnas con las estatuas del apostolado y rebajó la altura de los muros exteriores.

· El presbiterio, cerrado por una verja, es donde se encuentran las reliquias de la Cámara Santa. Actualmente podemos destacar como reliquias y principales objetos allí depositados: el Arca Santa, el Santo Sudario, la Cruz de la Victoria, la Cruz de los Ángeles, el Arca de las Ágatas. Otros objetos que se conservan son El Cristo de Nicodemo (siglo XII) obra realizada en marfil; un díptico de estilo románico datado en el siglo XII, y el Libro de los Testamentos, una de las obras importante del siglo XII. Existen también espinas de la corona y un fragmento de la cruz de Cristo.

Situados ya en la Camara Santa, en las siguientes páginas, vamos a detenernos en la descripción y contemplación de cuatro de las varias joyas que se guardan en este sagrado recinto:

. Apostolado
. Cruz de los Ángeles y de la Victoria
. Las Arquetas de reliquias
. El Santo Sudario

LAS CRUCES DE LA CÁMARA SANTA. OVIEDO

LAS CRUCES

En el último libro de la Biblia, en el libro del Apocalipsis, en su capítulo 22, se habla de la «Nueva Ciudad» que tiene plantados en medio de sus calles árboles de vida que dan fruto abundante y es éste muy saludable. Desde los siglos noveno y décimo, en medio de las calles de Oviedo, ciudad fundada por el rey de la monarquía asturiana Fruela I y convertida en capital del pequeño reino por su hijo y sucesor en el trono Alfonso II llamado el Casto, se encuentran dos «árboles de vida»: las cruces de los Ángeles y de la Victoria.

La primera fue regalada a la iglesia de San Salvador de Oviedo por este piadoso Rey Casto, que siempre se consideró a si mismo «humilde siervo de Cristo», como consta en los documentos por él firmados.

Es de madera de cerezo revestida toda ella de oro finísimo y está enriquecida con objetos que pertenecieron al emperador Augusto.

Por su hermosura da la impresión que fue fabricada por «manos de ángeles», como así se la denomina desde tiempos antiguos. Es el signo de la Catedral de Oviedo y del Ayuntamiento del mismo nombre.

Y junto con esta cruz, la de la Victoria. Fue donada, de igual modo, a la iglesia de san Salvador de Oviedo por el último rey de la monarquía asturiana, Alfonso III el Magno. Es su «alma» de madera de roble y está revestida toda ella de oro fino. De esta cruz se puede decir que es un relicario ya que guarda en su interior, según tradición, la cruz que don Pelayo elevó, cuando inició la reconquista, en la montaña de Covadonga. De sus labios brotaron sentimientos que llenaban su corazón. Una antigua crónica los describe así: «Nuestra esperanza se encuentra en Cristo y de este pequeño monte saldrá la salvación de España».

Ambas cruces se guardan en la Cámara Santa, edificio del s. IX mandado construir por Alfonso II, y que hoy forma parte de la Sancta Ovetensis, denominación reiterada de la Catedral de Oviedo.

¿dará tiempo?

Hola a todos,

He creado una página en Faceboock que se llama: "Camino Santiago 2011 DIAs PERfectos", (je je je je je, que original), pero, creo, hace hace falta 25 "me gustan" para que funcione como tal, pues no puedo subir fotos ni salen todas las funciones.

Entrar en ella y dar al "me gusta", a ver si me hago con ella, que se está poniendo rebeldona.

Saludos mucho y hasta dentro de un rato.

Preparando la salida

Quedan poco más de veinticuatro horas para comenzar nuestro viaje por el Camino y por nosotros mismos.

Espero que los nervios y tensiones que, supongo, tenemos todos se transformen en energía, alegría y vitalidad para saltar todos los obstáculos con los que nos encontremos durante las dos semanas que compartiremos experiencias.

Nos vemos el lunes.

Saludos muchos a todos

Un poco de trabajo

Aunque parezca mentira. je je je.
Esto empieza a funcionar.

Almacén

A ver si llega.

Nueva entada desde el móvil

Intento aprender a mandar entradas desde el móvil, ¿entrará esta?

--- Enviado con Mail Movistar: la nueva generación de mensajería móvil

SANTIAGO DE COMPOSTELA

Camino Francés
Santiago de Compostela

Monumento: Catedral de Santiago de Compostela

Dedicada al Apostol Santiago.

Iglesia consagrada en el año 1128 (s. XII) y adornada con elementos barrocos en el XVIII. Es una buena muestra de iglesia de peregrinación. De estilo románico con elementos posteriores renacentistas y barrocos. De planta románica de cruz latina cuenta con tres naves divididas por arcos de medio punto, tribuna, crucero y girola. Tiene cinco fachadas.

El Rey Alfonso II el Casto de Asturias y el obispo Teodomiro mandaron edificar en el siglo IX el primer santuario sobre la tumba de Santiago. Alfonso III el Grande construyó a finales del mismo siglo una basílica mucho más bella, que el apodado Almanzor, visir musulmán de Al-Andalus, destruyó en el año 997. Aunque no violó la tumba del Apóstol, se apropió de la campana llevándola hasta Córdoba con prisioneros cristianos. Cuando Fernando III venció a los musulmanes en 1236, prisioneros islámicos la llevaron de vuelta dos siglos más tarde.

Alrededor del año 1000 la catedral fue reconstruida por Alfonso V, pero como se había quedado pequeña comenzaron los trabajos de ampliación con el obispo Diego Peláez en 1078. Una parte fue consagrada en 1105 y el resto en 1211. En siglos sucesivos se realizaron nuevas obras hasta culminar con la fachada barroca, que es del siglo XVIII, que comenzó en 1715 Antonio Monroy sobre la antigua catedral de la que aún se puede admirar su proverbial Pórtico de la Gloria.

• La Puerta de las Platerías, la más antigua de la catedral, que muestra en sus tímpanos las tentaciones de Cristo y las escenas de la Pasión.
• El Pórtico de la Gloria, un soberbio conjunto escultórico donde destaca el parteluz con la figura del apostol Santiago.
• El famoso botafumeiro, un incensario del siglo XIX que los tiraboleiros columpian por el transepto en la festividad de Santiago, a diario en Año Santo y en misas solemnes.
• El museo catedralicio abre de 10,30 a 13,30 y de 16 a 19 h.

LUGO

Camino Primitivo

Monumento: Muralla de Lugo

Lugo

La muralla de la Lucus Augusti romana fue construida entre los años 265 y 310 (siglos III y IV). Tiene una longitud demás de dos kilómetros , una anchura entre 4,5 y 7 metros y una altura que varía entre los 8 y los 12 metros. En la actualidad se conservan 82 torres de las 85 ó 86 originales. Cuenta con 10 puertas y 6 accesos al adarve. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad en el año 2000.

• Destaca, entre las 82 torres actuales, el cubo de la Mosqueira. Es el único que conserva la estructura originaria de lo que fueron las torres de guardia de la muralla lucense. Las dos ventanas en arco pueden considerarse símbolo actual de esta fortificación romana.
• El paseo por el adarve es otro de sus alicientes. Existen 6 accesos, por rampa o escaleras, que permiten disfrutar de una visión insólita de la ciudad y de una perspectiva dominante de las torres.
• De las diez puertas de acceso, cinco son romanas. Se trata de la Puerta Miñá o del Carmen, Puerta Nueva, Puerta Falsa, Puerta de San Pedro o Toledana y Puerta de Santiago o del Puxigo.

SOBRADO DOS MONSEX

Camino Del NorteSobrado dos Monxes

Monumento: Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes

El monasterio ya existía en el siglo X, pero se comenzó a levantar este impresionante edificio en 1142 con monjes de Claraval.

• De esta construcción románica queda la capilla de la Magdalena y la sala capitular. En el siglo XV se incorporó a laCongregación de Castilla, y se comenzó su rehabilitación. Los monjes abandonaron el monasterio en el siglo XIX, tras la desamortización. El edificio fue comprado por un particular, pero en 1955 volvió a formarse una nueva comunidad benedictina.
• • De lunes a sábados, de 10.00 a 13.00 h. y de 16.30 a 19.00 h.
  • Domingos de 12.15 a 13.00 h. y de 16.30 a 19.00 h.

MONDOÑEDO

Camino Del NorteMONDOÑEDO

Monumento: La catedral de Mondoñedo

Mondoñedo es sede episcopal desde el año 1112. Un siglo más tarde, en tiempo del obispo Martín, comenzó la construcción del actual edificio románico (1219).

Parece que a mitad del siglo XIII (1246) ya se consagró la cabecera y estaría bastante avanzada la obra. No obstante, el edificio debió tardar en finalizarse dos siglos, todo el XIII y el XIV. La catedral fue declarada Monumento Nacional en 1902

• Un siglo más tarde, en tiempo del obispo Martín, comenzó la construcción del actual edificio románico (1219). Parece que a mitad del siglo XIII (1246) ya se consagró la cabecera y estaría bastante avanzada la obra. No obstante, el edificio debió tardar en finalizarse dos siglos, todo el XIII y el XIV. La catedral fue declarada Monumento Nacional en 1902.
• Es un edificio de tres naves, con bóveda de crucería sobre arcos apuntados. La fachada occidental conserva la puerta tardorrománica original y un rosetón gótico del siglo XIV. Las dos torres que flanquean el muro y el frontispicio son barrocos.
• El claustro es del siglo XVII. En el interior merecen especial atención los frescos del siglo XV y su retablo pétreo románico. Pinturas murales góticas, pinturas de la Escuela de Rubens, coros renacentistas y gótico-flamígeros, capillas del Santísimo Sacramento, Capilla de los Estrada, la de la Concepción y la de San Francisco. No hay que perderse el Museo Catedralicio Diocesano, uno de los museos de arte sacro más importantes de España.

CUDILLERO

Camino Del NorteCUDILLERO

Monumento: Palacio Selgás de Pito

En el pueblo de El Pito, por la primera entrada a Cudillero viniendo de Oviedo o Avilés, se encuentra un espléndido y sorprendente conjunto monumental, fruto de la extraordinaria iniciativa de la familia Selgas.

• Lo más llamativo es el palacio, edificado según diseño de estilo neoclásico debido a Fortunato Selgas, pero firmado por el arquitecto Vicente Lampérez. Consta de tres plantas principales, con algunas variantes en las distintas fachadas, y una gran escalinata hacia uno de los jardines, el de estilo versallesco.
• El interior es de gran luminosidad y posee una gran riqueza ornamental, con suelos de maderas nobles, techos pintados al fresco con alegorías de gusto modernista, salones con vitrinas y suntuoso mobiliario, objetos artísticos y una magnífica colección de libros de filosofía, ciencia e historia. Pero lo más admirado de las colecciones del palacio son los excelentes cuadros que cuelgan de sus paredes, entre los que hay dos obras de extraordinario interés: el general Ricardos, de Goya, y La Asunción, del Greco.
• Las instalaciones de la Fundación Selgas-Fagalde permanecerán cerradas al público temporalmente por obras de acondicionamiento de los Pabellones de Tapices e Invitados y de parte de los Jardines.

Camino Del NorteAvilés

Monumento: Casco histórico de Avilés

La ciudad conserva importantes vestigios del pasado, algunos de ellos realmente notables. Estamos en una ciudad atlántica milenaria, recoleta y muy paseable, en la que uno de sus elementos arquitectónicos más singulares -el soportal- siempre nos pondrá a buen resguardo, del sol o de la lluvia, para descubrir el arte y la historia que Avilés sigue atesorando.

Las calles y edificios del casco antiguo de Avilés (uno de los más importantes del norte de España) están declarados Conjunto Histórico Artístico.

QUE VER:

• El Palacio del Marqués de Camposagrado, el palacio más destacado de Avilés data del siglo XVII. El Palacio de Valdecarzana, el edificio civil más antiguo de la ciudad, de arquitectura gótica.
• El Palacio del Marqués de Ferrera, balcones adintelados.
• El Palacio de Balsera, edificio del año 1909 que es hoy en día el conservatorio de la ciudad.
• La Casa de Eladio Muñiz, una magnífica mansión construida en 1905.
• El Teatro Palacio Valdés, se trata de un coliseo de planta rectangular y de estilo neobarroco.
• La Casa de García Pumarino, junto con el ayuntamiento y el palacio de Ferrera es clave en la formación de la plaza de España.
• La Casa de Arias de la Noceda, construida en 1883, junto con una gran palmera.

MAPAS E ITINERARIOS DEL CAMINO DEL NORTE

Una página específica del camino del norte a su paso por Asturias.

http://tematico.asturias.es/caminodesantiago/

POESÍA DEL CAMINO DE SANTIAGO

Polvo, barro, sol y lluvia
es Camino de Santiago.
Millares de peregrinos
y más de un millar de años.

Peregrino, ¿Quién te llama?
¿qué fuerza oculta te atrae?
Ni el campo de las estrellas,
ni las grandes catedrales.

No es la brava Navarra,
ni el vino de los riojanos,
ni los mariscos gallegos,
ni los campos castellanos.

Peregrino, ¿Quién te llama?
¿qué fuerza oculta te atrae?
N i las gentes del camino,
ni las costumbres rurales.

No es la historia y la cultura
ni el gallo de La Calzada
ni el palacio de Gaudí
ni el castillo de Ponferrada.

Todo lo veo al pasar
y es un gozo verlo todo,
más la voz que a mi me llama
la siento mucho más hondo.

La fuerza que a mi me empuja,
l a fuerza que a mi me atrae
no sé explicarla ni yo.
¡Sólo el de Arriba lo sabe!

LA COMPOSTELANA

La"credencial de peregrino" y la "Compostela"

Los peregrinos llevan un documento llamado "credencial" que es como un "pasaporte" que los identifica como tales peregrinos. La "credencial" se obtiene en las parroquias, cofradías, asociaciones de amigos del Camino, .... También se puede conseguir en el mismo Camino de Santiago en algunos albergues o iglesias. En Roncesvalles, en O Cebreiro, y en todos los puntos en los que habitualmente se empieza a hacer el Camino se consigue sin problema.

La"credencial" sirve para acreditar la condición de peregrino para ser acogido en los albergues del Camino. Y también para solicitar la "Compostela" cuando se llega a Santiago. En la credencial se van poniendo "sellos" dr los lugares por los que se pasa. Cada día hay que poner por lo menos un "sello" (normalmente el sello del albergue en el que se pernocta). Y así en la credencial queda constancia del camino que se va recorriendo.

Algunos "sellos" en una credencial.

La "Compostela" es un documento que se les entrega a los peregrinos que llegan a Santiago despues de recorrer por lo menos 100 km a pie o a caballo, o 200 km en bicicleta. Se recibe la "compostela", sin necesidad de que sea "Año Santo", a diferencia del "jubileo", del que hablamos seguidamente.

SANTIAGO EL MAYOR

Santiago, el mayor: hijo de Zebedeo y Salomé.

Los Evangelios nos muestran a Santiago como uno de los primeros discípulos de Jesús, y formando parte (con Pedro y Juan) del grupo más cercano al Maestro.

El Evangelio de San Mateo nos cuenta así la forma en que Jesús escogió a sus primeros discípulos:

"Caminando por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos: Simón, también llamado Pedro, y Andrés; los dos, que eran pescadores, estaban echando las redes en el mar.
Les dijo:
-Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres.
Y ellos al instante, dejando las redes, le siguieron.
Caminando adelante vio a otros dos hermanos: Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan, que estaban en la barca con su padre Zebedeo arreglando sus redes; y los llamó. Y ellos al instante, dejando la barca y a su padre, le siguieron." (Mateo, 4, 18-22).

Santiago era pescador en el mar de Galilea. Era hijo de Zebedeo y de Salomé, y hermano de Juan (el Evangelista). Es conocido como Santiago el de Zebedeo y como Santiago el Mayor, para diferencialo de otro apostol que también se llamaba Santiago, el de Alfeo, y de Santiago el Menor.

Hay quien sostiene que Salomé era hermana de la Virgen María y que Santiago y Juan serían primos carnales de Jesús.

En cualquier caso, Santiago, su hermano Juan, y Pedro son los discípulos que acompañan a Jesús en los momentos más importantes, como en la transfiguración y en la oración en el huerto de Getsemaní.
"...cogió Jesús a Pedro, a Santiago y a Juan su hermano, y subió con ellos solos a un monte alto. Allí se transfiguró delante de ellos...." (Mt 17, 1-2).
"Entonces llegó Jesús con sus discípulos a un lugar llamado Getsemaní, y les dijo:
"Sentaos aquí, mientras voy allá a orar".
Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a sentir tristeza y angustia.
Entonces les dice:
"Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo". (Mt 26, 36-38).

Santiago predicó el Evangelio en Judea y Samaría. Y según una antigua tradición lo predicó también en España (años 36-39), formando la primera comunidad cristiana en Galicia. Luego, en Zaragoza, para darle ánimos en su predicación, se le apareció la Virgen en un lugar donde luego se levantó la Basílica del Pilar. .

Fue decapitado en Jerusalén por orden de Herodes Agripa I, convirtiéndose en el primer apóstol que sufrio el martirio. "Por aquel tiempo el rey Herodes echó mano a algunos de la Iglesia para maltratarlos.
Hizo morir por la espada a Santiago, el hermano de Juan.
Al ver que esto les gustaba a los judíos, llegó también a prender a Pedro." (Hechos de los Apóstoles, 12, 1-3).
Teniendo en cuenta que Herodes Agripa I murio en el año 44, esta persecución y la consiguiente muerte de Santiago hay que situarla entre los años 41-44.

Cuenta la tradición que, despues de su muerte, su cuerpo fue recogido por dos de sus discípulos, Teodoro y Atanasio, y colocado en una nave, que, despues de siete días de navegación, arribó a las costas gallegas de Iria Flavia, cerca de la actual villa de Padrón; luego los restos del Apóstol fueron llevados en un carro de bueyes a un campo en el que fueron enterrados. Y en ese lugar sería donde varios siglos más tarde sería construída la Catedral de Santiago.

Vistas en 360 º de escalas de nuestro camino

Espero que se vean y disfrutéis antes de llegar.

PLAYA DE LAS CATEDRALES

http://www.galicia360.com/comarca-da-marina-oriental/praia-das-catedrais.html

MONDOÑEDO

http://www.galicia360.com/comarca-da-marina-central/mondonedo-praza-maior.html

LUGO

http://www.galicia360.com/comarca-de-lugo/tour-ciudad-de-lugo.html

SOBRADO DOS MONXES

http://www.galicia360.com/comarca-da-terra-de-melide/monasterio-de-sobrado-dos-monxes.html

SANTIAGO

http://www.galicia360.com/camarca-de-santiago/tour-santiago-de-compostela.html

CODEX CALIXTINUS

El Codex Calixtinus o Códice Calixtino es un manuscrito iluminado de mediados del siglo XII. Constituye una especie de guía para los peregrinos que seguían el Camino de Santiago en su viaje a Santiago de Compostela, con consejos, descripciones de la ruta y de las obras de arte así como de las costumbres locales de las gentes que vivían a lo largo del Camino. También contiene sermones, milagros y textos litúrgicos relacionados con el Apóstol Santiago.

Este documento se conservaba en la Catedral de Santiago de Compostela, pero el 5 de julio de 2011 se notificó su desaparición de la caja donde estaba custodiado.

http://es.wikipedia.org/wiki/Codex_Calixtinus

PEDROUZO

Pedrouzo, O Pino. Se trata del último municipio del Camino Francés antes de alcanzar la que es la meta final: Santiago de Compostela. El río Tambre se ocupará de darle al peregrino una alegría haciendo de esta localidad un lugar idóneo para el reposo en su playa fluvial ubicada ésta en un enclave natural de gran belleza. En O pino además de numerosas casas solariegas se conserva la peculiar iglesia de Lardeiros, conocida por los vecinos como "la catedral de la montaña".

http://www.panoramio.com/photo/16764790

MONASTERIO DE SANTA MARÍA, Sobrado dos Monxes (II)

Un poco de Historia

El Monasterio de Sobrado dos Monxes no sólo es el punto de origen y el referente histórico del municipio en el que se sitúa, sino también ha tenido mucho que ver con la historia de la comarca a la que pertenece. La historia de este Monasterio se puede dividir en diferentes etapas, debido a los cambios políticos y sociales que tuvieron lugar a lo largo de los diez siglos de su existencia. Fundado en el año 952, por orden de los condes de Présaras como monasterio familiar, donándole su patrimonio, tenía carácter dúplice: una sección para los hombres y otra para las mujeres de la familia. Esta iniciativa responde a la corriente de repoblación propiciada por los reinos cristianos del norte que intentaban garantizar su supervivencia y contrarrestar el poderío islámico del sur. Tras unos años de desarrollo económico y espiritual, la vida monacal entraría en una fase de decadencia que culminaría con el abandono del Monasterio. Con la llegada de los monjes cistercienses franceses a tierras gallegas, los condes de Traba y Alfonso VII lo toman bajo su protección en el año 1142, siendo el primero que se integra en la Orden del Císter en la Península Ibérica. En esta etapa, el Monasterio se convertiría en uno de los más poderosos de Galicia. Coincidiendo con la reforma planeada por los Reyes Católicos, a finales del siglo XV, a la que se unió, se vivirían los años de mayor esplendor en los que se realizarían grandes obras tanto de ingeniería -la represa del Tambre, actual laguna- como arquitectónicas -la iglesia, los claustros...- De nuevo el Monasterio entraría en un período de decadencia debido a la desmortización, pero el cardenal Payá lo salvó comprando la iglesia y parte de su extenso terreno. Actualmente, el Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes está habitado por monjes benedictinos quienes, con ayuda de diversas subvenciones, están restaurando el monasterio.

La Iglesia

La actual iglesia del Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes es de estilo barroco gallego, aunque aún conserva tenuemente algunas líneas del Renacimiento. Su construcción se prolongó casi a todo lo largo del siglo XVII, por lo que aún conserva algunos indicios de otras corrientes artísticas. La planta de la iglesia es de cruz latina, con tres naves, la central más ancha que las laterales, separadas por machones de planta cuadrangular. Los pilares se separan para soportar el peso de la gran cúpula o bóveda de crucero que ilumina una parte de la iglesia y el coro procedente de la Catedral de Santiago. La fachada es una monumental obra de estilo barroco de Pedro de Monteagudo, quien la puso en manos de dos torres descomunales con basas cuadradas y rematadas por tambor, cupulín y pináculo, con un gran trabajo ya que estaban completamente almohadillados y presentan tallados los sillares de diversas figuras geométricas. Estaba dividida de abajo a arriba en cuatro cuerpos. En el primero de todos -parte inferior-, se abre la puerta adintalada entre columnas corintias estriadas. El segundo cuerpo está formado por la hornacina de la Vírgen de la Asunción, rodeada de ángeles, y a los lados cuatro columnas salomónicas. Un gran ventanal que ilumina a toda la iglesia y un escudo de armas de España formarían el tercer cuerpo de la fachada. Por último, el frontón curvo partido que servía de base a un enorme crucifijo. De la antigua iglesia del siglo X aún se conservan algunos restos artísticos como modillones de rollos de estilo mozárabe que se empleaban en los muros para sostener el alero volado sobre el que montaba en cada lateral.

Las Capillas

De las capillas que tiene el Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes destacan la de Nuestra Señora del Rosario y la de La Magdalena o San Juan Bautista. La Capilla de Nuestra Señora del Rosario es obra de Domingo de Monteagudo, quien se vio obligado a mantener el equilibrio estético con la sacristía. De su planta cuadrada, se alzan unas pilastras estriadas de capiteles que soportan un friso de fastuosa ornamentación barroca y una cornisa volada. Cuatro arcos forneros sostienen la cúpula y abren tantos huecos para ventanas de la que solamente una da al aire. La portada es de arco de medio punto entre dos pares de columnas corintias. La Capilla de La Magdalena, posteriormente llamada de San Juan Bautista es una hermosa reliquia del románico cisterciense, de estilo ogival del último periodo. Destaca la bóveda de cañón apuntado con arcos fajones y algunos indicios de canteiro mozárabe. Su portada se reconstruyó en el año 1613.

MONASTERIO DE SANTA MARÍA, Sobrado dos Monxes (I)

Dónde está?

El Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes da nombre al municipioen el que se enclava y que pertenece a las Tierras de Melide. Sobrado dos Monxes se localiza en el extremo suroriental de la provincia de A Coruña, limitando con la de Lugo, justo en la ruta del Camino Norte del Camino de Santiago, a sólo 50 kilómetros del Monte do Gozo; lo que hace que sea uno de los más visitados de Galicia. Se encuentra entre las rías de Betanzos, Muros y Noia, y la de Arousa, lo que permitió su desarrollo económico y social, que le llevó a tener gran poder y riquezas en épocas anteriores.

El Monasterio

Monumento nacional histórico-artístico, el Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes es un buen ejemplo del barroco gallego. Se puede decir que su planta forma, aproximadamente, dos rectángulos, uno más pequeño que el otro, que se encuentran juntos y pegados por uno de los lados más largos. No obstante, se le añadieron algunos espacios que disfuguran este efecto. La planta de todo el conjunto tiene forma, de manera aproximada, dos rectángulos, uno más pequeño que el otro. Se encuentran juntos y pegados por uno de los lados más largos, lo que ofrece un perfil único, que en algunos sitios se rompe al sobresalirle pequeños habitáculos de forma cuadricular. En el rectángulo más pequeño se ubica la Iglesia, cuyo largo es más o menos la mitad del rectángulo más grande, donde se edificó el Monasterio. Se puede dividir esta segunda área en tres partes, tantas como claustrostiene: el Claustro de la Hospedería, el Claustro Reglar o de las Procesiones y el Claustro Grande. De la época cisterciense, son la fábrica del refectorio y la sala capitular. Esta última fue construida a principios del siglo XIII y es de planta cuadrada, con nueve bóvedas de arista que se apoyan en cuatro haces centrales, cuatro columnas angulares y ocho ménsulas. También se conserva en el Claustro de las Procesiones la cocina, un verdadero monumento gótico que parece un claustro pequeño, cuyo patio estaba ocupado por la campana de la chimenea. Su planta es cuadrada y con el hogar marcado en sus esquinas por columnas que soportan el trenzado de unas bóvedas de crucería cuatripartitas sin florón en el centro. En el Claustro Grande se sitúa la sacristía que fue construida entre 1561 y 1575, según los planos de Juan de Herrera. De planta casi cuadrada, está cubierta por una cúpula de media naranja rematada en el centro por un óculo. Es renacentista y su decoración expresa el papel de los padres de la iglesia y varias representaciones de la Biblia. Al encontrarse en el Camino de Santiago, el Monasterio cuenta con un albergue en funcionamiento con 66 plazas, que está situado en el Claustro de los Peregrinos. Además de esta función hospitaria tradicional, los monjes desarrollan trabajos de granja y agrícolas. Destaca la elaboración de mermelada.

Los Claustros

El Claustro de la Hospedería, también llamado de los Peregrinos es el primero que se encuentra al entrar al Monasterio. Es de estilo herreriano y se construyó entre los años 1623 y 1632,. Recientemente fue reconstruido a partir de los arcos originales que aún se conservaban. Este Claustro forma ángulo recto con la iglesia y en él se puede encontrar dependencias como la Biblioteca, laHospedería... Al Claustro de Procesional se puede acceder a través de una escalera llamada Ave Maris Stella -por el himno- que parte del Claustro de la Hospedería e iba a su parte alta. Se inició hacia 1561, sustituyendo al anterior cisterciense, y sus obras se prolongaron hasta 1744. Es rectangular y más pequeño que los otros dos.También se le conoce con los nombres de Claustro Reglar o de las Caras. La peculiaridad de este Claustro radica en los medallones con imagenes que sirven de adorno a la planta superior. Son 36 medallones repartidos en 12 para cada lado largo y 6 en los cortos y se localizan sobre las ventanas. Representan altorrelieves de apóstoles, arzobispos, obispos, abades, un Papa, un Cardenal, caballeros, cortesanos y guerreros. En el centro del Claustro se levantaba una fuente y al lado sur está la cocina. Lor último está el Claustro Grande, llamado así por sus grandes dimensiones. Fue comenzado a finales del s¡glo XVI y se finalizó a mediados del siglo XVIII. Tiene tres pisos de alto y su fachada más de 100 metros de largo. En él se realizan las actividades monacales cotidianas y se encuentra la sacristía.